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嗡阿弥嗲哇舍

皈依自性佛竞,皈依自性法竞,皈依自性僧竞,供养一切众生,我等与众生皆共成佛道。

 
 
 

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佛法是生命关怀与关怀生命的真理和方法。 圆满纯净的爱,是真心的给予,是无条件的付出,没有任何私欲和贪求。 阿弥陀佛。

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正道发财顺从因果原理  

2011-07-18 10:03:45|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       小富由勤,大富由命。
 
       人世间很多的事情,都是注定,多少人希望荣华富贵,希望高官厚禄,可是,得到的人就那么多,而往往人们在看事情的时候,总是依着表面的现象,却不知道它其中的真正原因在哪。
 
       接触佛教以来,常常听到的就是这“深信因果”,并且很多的祖师大德,都极力提倡因果教育,了凡四训,安士全书等等。
 
       如果人们真能深信因果的话,相信,就不会去做损人害己的事情,就因为不能深信因果,所以,常常会对违法扰民的行为跃跃欲试,因为不明理,以为这样是损人利己,却不知自己受的危害更大。
 
       现今,看起来似乎有一些通过歪门斜道发财的事例,可是,当人们看到他突然间发达起来的,投给他的只有羡慕的目光,却没有看到他其中隐藏着的危机,不知道百大企业的更换速度也是惊人。往往这些突飞的企业,生命力也极为短暂,三五年,就倒下了,接着又一批新的出来。
 
       当这种情境在我们面前时,我们是否也会赞叹它?羡慕它?投以热烈的目光,自己也试图去效法?
 
       曾经看到一则报道,是一个网络公司,一批年轻的大学生,刚出社幷会,就希望能有一番作为,而这所谓的作为,无非就是挣一大笔的钱,毕竟目前多数人的标准就在这个钱上。
 
       于是,他们想尽了办法去努力,可是,似乎挣钱的速度很缓慢,他们不愿意这样沉默,终于有人提议,采用非法手段,这样一来,点击率立刻上升,钱也飞快进入腰包,他们也感觉这样不好,于是,就想再做一阵子就收手,可是没有想到,在快要结束这个非法牟利的时候,警察找了上门,结果可想而知。就这么完了,几位年轻的大学生。
 
       这社幷会给人们的价值观出现了偏差,为什么在评价一个人有作为的时候,往往就是以这些物质上的多少来给予评价,而大众又容易受社幷会的干扰,如果没有钱,就感觉自己很没有出息,没钱就没出息么?做人怎么会到这个地步?有钱的人就有出息吗?想不通为何会有这样的标准。
 
       比,人与人这样比来比去,却忘失了自己应尽的本分,常常看到人们在忙碌,忙着挣钱,是希望家庭幸福,可是忙到最后,家也失去了,妻儿也离开了,挣到了钱,却失去了幸福,到最后都不知道在忙些啥。
 
       当然,君子爱财,取之有道,对于希望发财的人来说,佛菩萨也很慈悲地教给我们方法,财布施得财。
 
       想想自己以前,也是福薄,一个月三、四百块的工资,也的确感觉挺难受的,可是,似乎没有一点转机,后来,听从师傅的教诲,财布施,一段时间之后,自然而然,财就增加,所以,财布施得财,这是一定的道理。
 
        可是,在财布施的时候,念念如果只想着让自己发财,这个福也是很小的,念念要为大众,为一切众生得利益,量大福大。
 
       所以,想发财就教你如何发财,不依着正道去行,终有一天,会败下阵来,最终后悔莫及。
 
       往往,刚刚开始比较困难,要经过许多的冷漠与瓶颈,但这些磨炼对于一个人的成功却有至关重要的作用,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,一个人如果没有忍耐的能力,没有勇往的冲劲,只希望急于求成,贪图坐享其成,希望用最懒惰的方法,以最快的速度得到最多的钱,结果往往都令人心寒。有曰,少年得志大不幸,一个年轻的人,不经历一些风雨,凡事一做就成功,未必是件好事,而年少气盛,有点成就,就受人奉承,心高气傲,将来也难有大作为。
 
       所以,依然认为,年轻的时候,多磨炼,是件好事,多吃苦,多付出,多学习,多布施,多历事,增长自己的德行,长养自己的仁爱,学会宽容,学会处事,将来有大任在前,自己也能担当,脚踏实地,才是最可靠的方法。
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